UZAYLI MİSAFİR YAZDI:BİZİM KÖYÜN DELİLERİ İLE TANIŞMA

3.Nativitas yada vedik adıyla Sade Sati döngüsünde tebliğ için kadim Notalica Notos (Anadolu) yurdunun Amidi (Diyarbakır) ve Tur-Ok (Trakya) diyarlarına yollanan Sirius’lu misafirin ilk yapması gereken şey Galaktik Federasyon başkanının işaret ettiği kendisi gibi Hankah olan seçilmişlerle bir araya gelmek olmuştur. Öncelikle sizi bu kıymeti hala bilinmeyen kişilerle tanıştırayım izninizle:

WINSTON SMITH: Uzaylı misafirin de aslında gelişine dair sebep-sonuç ilişkilerinin yer aldığı George Orwell’in  1984 isimli Distopik kitabının baş kahramını ve dolayısısıyla ekibin de lideridir.

SiR DOYLE: Keskin zekası ve öngörüsüyle inanılmaz isabetli analizler yapmasıyla tanınır. Bu yeteneğinin yapı taşlarını herkes anlayıp feyiz alarak uygulayabilesin diye Sherlock Holmes ismini verdiği romanlarında belirtir.

ELIZABETH BENNET: Kadınların özgür yanına dair tüm değerleri karakterinde barındırır ve değer yargılarınıGurur ve Önyargı isimli romana yansıtmıştır.

HOLDEN: Hayatı en derinden sorgulayıp, demokratik toplumsal isyan anlayışıyla özdeş nispeten siyasal bir karakteri yansıtır Çavdar Tarlasındaki Çocuklar kitabıyla.

SANTIAGO: Zengin olma umuduyla çıktığı yolculukla inisiye olarak hayatın anlamını ve sevginin değerini keşfederek kişisel dönüşümünü sağlayan yani arınan bir karakterdir. Bireylerin dünyevi kunduluni buluşmasını teşvik etmek için Paulo Coelho isimli düşünür/edebiyatçı tarafından Simyacı romanında yaşar.

Uzaylı misafirin “Bizim Köyün Delileri” olarak sıfatlandırdığı bu 5 farklı karakterin ortak amacı kendisiyle aynıdır. Yani Hankahlığın kadim Milezya uygarlığı vizyonu olan “Tue Ta Dena” ile eşdeğer olan Yeniden Daha İyi Yapılanma mottosu. Kökü Safed diyarında olup kökü bizim yurtta olan Olipoth Ağacının her biri dalını korurlar aslında Klifod’un Gagiel, Gola Hab gibi zararlarına karşı. An itibarıyla Klifoddan Sefiroth’a konan Aarab Zarak yani kargalar köyüdür Uzaylı Misafirle buluştukları yer.

Köyde dememek lazım aslında Aaarab Zarak yani Cisri Ergene’ye. Enzından şimdilik. Yahutta köprüsüyle şehir olmasına ön ayak olan 2.Murat’ın laneti tam tutana kadar. Bilirsiniz burada öncesinde gettolaşmış bir insan güruhu yaşarmış. Sulan 2.Murad ücreti mukabili köprü inşaatında çalışmalarını istemiş, elinde zorlayıcı yetkilere olmasına rağmen köleleştirmeden ve emrivaki yapmadan. Kimse gelmemiş tabii. Çünkü bugün olduğu gibi hala daha hamurunda yok az konuşup çok iş yapmak, iş yapanın arkasında durmak ve yerleşkelerinin refahı için müşterek hareket etme kültürü bura insanının. Hergün içsin, dağıtsın, göbecik atsın dersen zaten Ganarajya ülkesinden buralara yerleşen Poua azınlığının dominant kültürüne daha o zamanlardan asimile olmuşlar.

İlginçtirki kimse hala sormaz buralarda 2.Murat neden köleleştirip zorla amelelik yapmamış; köprüyü Ergene nehrinin başka bir yerinde yapmamış falan diye. Hadi onun cevabını da uzaylı misafir versin şimdi:

Ahmed Kaygusuz yada Seyh Ahmed Sarban adını duydunuzmu hiç? Duymadığınızdan eminim. Oysaki Hayrabolu’da dına türbe ve camisi olan bir Melami üstadıdır. Evladı Fatihan maneviyatının son dönem akıncı bilgelerindendir. Pir Ismail Maşuki’nin idamının ardından Bayrami Melamiliğinin bayraktarlığını yaparak “Ne şeriat ne tarikat, asıl olan hakikat” felsefesinin merkezini Tur-Ok yani Trakya diyarına taşıyan büyük zattır. Ha işte o zatın Hayrabolu’da 17 yıl yaşayıp 1545 yılında vefatından önce çizilen Lays hattının köprüsüdür Uzunköprü dediğiniz yer. O yüzdendir ki ne koordinatları ne statik matematiği manen buyrulan gibidir. Ne padişah değiştirebilir ne de halkının hainliği. Bundan sonrası da böyledir. İşte dostlar bu köyün 5 delisi o yüzden buradadır tüm ışıklarıyla

—Devam Edecek—